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La violencia de ETA ¿es culpa de las cabras?

(Foto de Tansan)

Ya terminé de leer Outliers, el libro de Malcolm Gladwell. Si hace unos días escribía sobre la «regla de las 10.000 horas», hoy reproduzco otro párrafo que me llamó la atención porque podría explicar cuál es el germen primitivo de la violencia de ETA.

«Las culturas de honor tienden a asentarse en zonas montañosas y otras áreas marginalmente fértiles, como Sicilia o el País Vasco en España. Cuando se vive en terreno rocoso junto a la montaña, no se puede cultivar la tierra. Probablemente se crían cabras u ovejas, y el tipo de cultura que se desarrolla en torno al pastoreo es muy distinta de la que se genera en torno a la agricultura. La supervivencia del agricultor depende de la cooperación de otros en la comunidad, pero el pastor depende de sí mismo. Además, los agricultores no tienen que preocuparse por que les roben su medio de subsistencia durante la noche, porque es difícil robar cosechas, a menos que el ladrón se ponga a cosechar él mismo un campo entero. Pero un pastor tiene que preocuparse. Está bajo constante amenaza de ruina si pierde sus animales. Tiene que ser agresivo: tiene que dejar claro, a través de sus palabras y sus obras, que no es débil. Tiene que estar dispuesto a luchar ante el más mínimo desafío a su reputación, y eso es lo que significa una cultura de honor».

Me voy a dormir ya, a contar ovejas.

La bomba y los madroños

FOTO DE JOHN RHODES | ALBERTO DE LAS FUENTES (EL MUNDO)

A mi padre le gustaba compartir conmigo un rincón especial del campus de la Universidad de Navarra. Precisamente en el otoño, después de las clases, nos juntábamos en el párking del Edificio Central para volver a casa, pero antes de entrar en el coche me llevaba al madroñal. Allí, semioculto en un recoveco del edificio, ignoto para la mayoría, estaba el árbol lleno de frutos, ya maduros. Nos comíamos tres o cuatro, y nos íbamos. Era nuestro secreto.

Hoy, ETA ha hecho estallar una bomba en ese párking, al lado del madroñal en el que tanto nos deleitábamos. Más de 20 personas, de las muchas que pasan por allí todos los días, han sufrido heridas leves. Gracias a Dios no hubo una masacre.

Aquí me preguntan por qué ETA atenta contra la Universidad de Navarra. Seis veces desde la década de los 80. Me quedo pensando y concluyo, convencido, de que nuestra Universidad representa la antítesis de esa gentuza, la antítesis del terror. En Pamplona me enseñaron el amor apasionado a la libertad y al mundo, a la vida. Y eso, algunos no lo han aprendido. Pero mi alma mater estará ahí siempre defendiendo esos ideales. En su escudo, me escudo. El bien siempre triunfará sobre el mal.

NOTA: Como dice Ander, en los blogs nos acompañamos todos los que queremos a la Universidad, como J., Eresfea, Vagon-Bar, entre otros.